HGich.T

UNWIDERSTEHLICHER TOTALABSTURZ

In einer einsamen Hütte im Wald wohnt Sascha. Den langen Bart trägt er zum Zopf geflochten, die noch längeren blonden Haare flattern aus seiner zwergenhaften Kapuze – nahtlos fügt sich die druidenartige Erscheinung in das umgebende Märchenland. Nur die überdimensionierte schwarze Sonnenbrille deutet an, dass dieser junge Mann doch nicht ganz so weltabgewandt ist, wie es zunächst den Anschein hat.

Sascha ist 31 und gehört zum Hamburger Video- und Musikkollektiv "HGich.T" (gesprochen: ha-ge-ich-te), deren als Kunst-Performance klassifizierbaren Auftritten und Videoclips wachsende Popularität genießen. Ihr bekanntester – "Tutenchamun" – knackte bei YouTube unlängst die Millionenmarke. Sascha taucht zwar nur irgendwo im Abspann auf, aber wer und was "HGich.T" genau sind, scheint ohnehin prozessualer Natur. Die Mitgliederzahlen schwanken und liegen irgendwo zwischen zehn und 15. Man kann froh sein, in Waldbewohner Sascha überhaupt mal jemanden gefunden zu haben, der eine klar definierbare Funktion hat: Er macht Musik. Dass die ist, wie sie ist – energisch, psychedelisch und rotzig wummernd – wurzelt in einer von Industrie und Popjournalismus weitgehend verschont gebliebenen Musikkultur, aus deren Referenzreservoir sich "HGicht.T" nun munter bedienen.

Zur Orientierung: Irgendwann Mitte der neunziger Jahre schleppten ein paar Hippie-Heimkehrer ein musikalisches Virus vom indischen Aussteigerasyl Goa zurück nach Mitteleuropa. Der Techno-Trance war im Exil zu einer radikal psychedelischen Art mutiert und infizierte schließlich eine nicht unbeträchtliche Schar sinnsuchender europäischer Mittelstandskinder. In kleinen Großstadtklubs, vor allem aber auf den berüchtigten Open-Air-Festivals in der norddeutschen Provinz, bei denen bis zu 20 000 Tanzwütige saftiges Grün in Steppe verwandelten, gründete sich um den "Goa-Trance" eine Subkultur, die nahtlos an Ideale und Kultur der früheren Hippies anknüpfte: lange Haare, fernöstliche Spiritualität, Drogenexperimente, freie Liebe, Harmonie. Gerade der eigenverantwortliche Drogengebrauch erwies sich jedoch für viele Junghippies als schwer zu nehmende Hürde. Rasch standen tellergroße Pupillen nicht mehr nur für abenteuerliche Erweiterungen des Bewusstseins, ebenso konnten sie auch dessen konsequente Minimierung bedeuten. Dem Goa-Trance erging es da nicht anders als anderen Jugendkulturen der Neunziger: Ganze Teile der Szene brachen weg ins grenzdebile Drogennirwana. Das ist, könnte man meinen, der Lauf der Dinge, und es wäre auch schwerlich ein Thema, hätten sich vor einigen Jahren nicht ein paar Kunststudenten daran gemacht, diesem Absturz eine ästhetische Qualität abzugewinnen, deren Erfolg die Grenzen des Geheimtipps längst eingerissen hat.

"Mama, ich hab dir ein Kastanienmännchen gebaut"

Wie alle guten Radikalhumoristen – von Helge Schneider bis Wenzel Storch – bevorzugen auch "HGicht.T" den herben Charme der Provinzialität. Das Waldstück, in dem sich Saschas Hütte und damit auch das Tonstudio der Truppe versteckt, liegt bei Lindhorst, einem 700-Seelen-Ort vor den Toren Hamburgs. Hier ist der Startpunkt der kleinen Auto-Karawane, die sich jedes Mal in Bewegung setzt, wenn "HGich.T" die Bühnen der Republik bereisen. Diesmal sind es die des Bootboohook-Festivals in Hannover, wo auch Tocotronic und die Fehlfarben aufspielen werden. Dass "HGicht.Ts" Auftritt dort als Rock-n-Roll-Performance gefeiert wird, steht für sie in keinem Widerspruch zu Vorstellungen in Kunstvereinen oder auf Theaterfestivals. Auch im Rock-n-Roll steckt viel Theater, auch Rock-n-Roll kann Kunst sein. Bevor die Karawane die Autobahn ansteuert, legt sie stets noch einen Zwischenstopp im Ortskern ein. Dort wohnt Anna-Laura in einem überraschend spießigen Einfamilienhaus, das sich mit Backsteinimitat und Blumenkästen schmückt. Anna-Laura ist Sänger und Texter, 30 und männlich. Warum er sich einen Frauennamen gegeben hat und, obwohl er die tragende Stimme ist, in kaum einem Video selbst auftaucht, statt dessen einen Kollegen Playback singen lässt, gehört wohl zu den strategischen Verwirrungen des Unternehmens. Anna-Laura trägt die Haare kurz, das Hemd gebügelt und in der Hose. Seine dünne silberne Brille verleiht ihm einen durchaus seriösen Anstrich. Er wird nicht viel anders aussehen, wenn er als Sachbearbeiter in der Abfallwirtschaft seiner regulären Beschäftigung nachgeht. Hartnäckig hält sich auch das Gerücht, er wohne in besagtem Einfamilienhaus noch zusammen mit den Eltern, und man fragt sich, ob das nun paradox oder folgerichtig ist für jemanden, der auf der Bühne mit grimmiger Berserkermiene das Publikum attackiert. Freud zumindest hätte sich die Hände gerieben angesichts von Textzeilen wie "Mama, ich muss mal A-A" und "Schau mal Mama, ich hab dir ein Kastanienmännchen gebaut".

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